হাদীসের প্রামাণ্যতা

সুন্নত : ইসলামী বিধানের দ্বিতীয় উৎস
কুরআনে কারীমের পর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সুন্নতকে ইসলামী বিধানের দ্বিতীয় গুরুত্বপূর্ণ উৎস সাব্যস্ত করা হয়েছে। সুন্নতের এ স্থান ও মর্যাদা যুগযুগ ধরে স্বীকৃত, ইখতিলাফ ও বিরােধমুক্ত সর্বজন সমর্থিত। যদিও ফেকহি দৃষ্টিভঙ্গি অনুযায়ী মুসলমানদের মাঝে বিভিন্ন মত ও অভিমত পরিদৃষ্ট হয়, তবুও কুরআনে কারীম ও সুন্নতের প্রামাণ্যতাকে কোনাে অভিজ্ঞ আইনপ্রণেতা অস্বীকার করেননি। কতিপয় লােক—যারা উম্মতে মুসলিমার মূলস্রোত থেকে নিজেদের বিচ্ছিন্ন করে ফেলেছেন, তারা ব্যতীত কেউই ইসলামী বিধানের বুনিয়াদ ও মূল উৎস হিসেবে সুন্নতের মর্যাদাকে চ্যালেঞ্জ করেননি।